为深入学习贯彻党的二十届三中全会精神，深化对文化强国建设和文化体制机制改革的规律性认识，切实担负起新时代新的文化使命，10月19日，“聚焦建设社会主义文化强国 提升文化创新创造活力”学术研讨会暨天津市社会科学界2024年学术年会在河北工业大学召开。

　　本次论坛由《北京社会科学》《天津社会科学》《河北学刊》编辑部与河北工业大学马克思主义学院共同发起，河北省马克思主义中国化基地组织承办，得到河北省社科联、天津市社科联、北京市社科院、天津市教育委员会等单位的大力支持，展现了京津冀社科工作者研究联动的良好氛围。来自全国各地的百余位专家学者齐聚一堂，围绕会议主题展开交流。天津市社科联、河北省社会科学院领导出席开幕式并致辞。

　　本次研讨会共收到224篇相关领域学术论文，来自全国各地的30余位专家学者在论坛上发言。

　　山东大学徐艳玲教授以“在全球化的坐标系中考量中国‘文化强国’命题”为题，指出要在全球化坐标系中，把握中国正从文化大国向文化强国迈进的历史事实和价值意蕴，夯实文化自信的根基，推动中华优化传统文化与世界文化的互动互鉴；多维度传播中华文化影响力，推动传播主体的和传播方式的实践创新等。南开大学阎孟伟从人的实践活动和社会生活的角度，深入探讨“文化自信与文化创新”的内涵和价值。他指出，文化自信源自对文化本质的深刻洞察与理解，是民族精神的集中体现。文化自信不仅关乎对传统文化的认同与尊重，更在于对现代文化的创新性发展的信心2024年新奥正版资料免费大全 ,确保成语解释落实的问题_优选版0.692。文化创新是推动文化繁荣发展的关键力量，它要求我们在保持文化根脉的基础上，不断吸收新的思想、技术、艺术形式等，以丰富和发展文化体系。同时，应积极融入自然的概念，确保文化的健康、持续发展。武汉大学李佃来教授立足“大文化观”视域深刻理解习近平文化思想。他认为，习近平文化思想的确立，源于中国特色社会主义和中国式现代化的伟大实践，需以“大文化观”全面深刻理解。树立“大文化观”，有助于全面认识文化的多样性和复杂性，扩充对文化的理解深度和广度，深入洞察文化形态、现象及发展趋势，深刻认识文化在社会发展中的重要作用，理解中国式现代化的文化形态及其对中国式现代化的意义价值。《光明日报》天津记者站董山峰站长以“走出四个误区 讲好中国故事”为题，结合案例深入分析讲好中国故事要走出的几个误区：要走出“只有故事，没有场域”的误区，把“中国故事”置于中国发展的整体场域，让人们在感受故事中感知中国；要走出“只有场域，没有故事”的误区，深入挖掘新时代大量鲜活故事，使之成为打动世界、感动心灵的中国故事；要走出“只有理论，没有实践”的误区，注重理论服务实践，指导实践；要走出“理念平平，叙事平平”的误区，以热爱、观察和创新的基本素质，实现“目中有人”“笔下出人”“境界过人”澳门一码一码100准确 ,全面解答解释落实_尊享版2.777。

　　分论坛围绕三个研究议题展开，现场讨论热烈，学术氛围浓厚，学者们各抒己见、交流观点、碰撞思想，呈现了一场精彩纷呈的学术盛宴2024澳门特马今晚开奖结果出来 ,最佳精选解释落实_尊享版6.896。

　　一是习近平文化思想的理论内涵与时代价值研究。湖南农业大学马克思主义学院副教授王伟伟认为《习近平谈治国理政》是“两个结合”的光辉典范，是“第二个结合”的经典文本。天津大学马克思主义学院副教授林颐认为习近平文化思想继承和发展了“明体达用”的思想，表现为“明”马克思主义思想，“达”马克思主义中国化之“用”；“明”中华优秀传统文化，达“两个结合”之用。

　　二是文化资源利用与文化创新研究2024澳门天天开好彩资料? ,科技成语分析落实_ios6.098。中共天津市委党校社会学教研部讲师王东燕通过分析生成式人工智能的技术特点和发展趋势，认为生成式人工智能不仅提高了文化生产的效率和质量，还创造了新的文化形式和体验，但同时也带来了一系列伦理、法律和社会问题。西北工业大学马克思主义学院教师李秄顄认为数字新质生产力既是助推中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的新动能，又是推动文化遗产活态保护传承、巩固中华文化主体性、建设社会主义文化强国的有力抓手。天津师范大学政治与行政学院教授刘学斌认为隐性知识是知识研究领域提出的重要概念和视角，也适用于对中国自主知识体系构建的分析。隐性知识是中国自主知识体系自主性的重要体现和来源，隐性知识的主体性、经验性都深刻影响和塑造着知识和知识体系的自主性。天津师范大学经济学院投资学系副教授孔繁成通过分析生成式人工智能对UGC平台的影响，探讨文化生产方式变革及其未来发展趋势，认为随着生成式人工智能（GAI）的快速发展，用户生成内容（UGC）平台的内容和文化生产方式正在发生深刻变化。

　　三是中国式现代化与全面深化改革研究。天津工业大学法学院讲师刘一泽认为，民族特色与文化根基是中国式法治现代化不可或缺的历史性维度。作为中国传统“法治主义”的代表，法家思想具备成为中国本土法治“经典型”的可能。但法家思想作为一种古代的法治理论，要进入当代的“法治中国”需要完成“创造性转化”的过程。中国政法大学博士研究生李昊光认为完善多种类型法治建筑的开放参观和宣传教育机制，以相关法律法规和政策文件为指导繁荣社会主义法治文化，是弘扬我国建筑法治文化、为法治中国建设提供强有力文化支撑的可行理路。天津外国语大学“一带一路”天津战略研究院教授李名梁认为共同富裕理念延续了马克思主义及中华优秀传统文化的基因，彰显了党的百年探索与追求，并与社会主义现代化新征程的现实要求相契合。就其实现路径而言，要着眼于社会主义基本经济制度的保障作用、共同富裕的现实难题及实现机制的设计等。

　　本场学术年会学者代表来源广泛，议题丰富，为聚焦建设社会主义文化强国，提升文化创新创造活力搭建了良好的学术交流平台和学术成果展示平台。与会学者认为，聚焦建设社会主义文化强国，提升文化创新创造活力，需深入挖掘中华优秀传统文化，融合现代科技，推动文化产业与文化事业高质量发展，加强文化交流与合作，以文化创新引领社会进步，增强国家文化软实力。（撰稿：河北工业大学马克思主义学院姜汪维、杨可）

　　来源： 光明网-学术频道